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养罴为患(7)

养罴为患(7) (第2/2页)

“公元前700年前后,至公元元年,正是古希腊、古罗马等欧洲文明盛行的时代,涌现出诸如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等无数的大贤!”夏望秋看着我们,说道,“如今的资本主义核心价值观,或多或少都受到他们的影响!”
  
  “没错!”曾经有过留学经历的权斌,点了点头,“虽然我在国外留学的时候,主修的是医学,但对他们的哲学史,多多少少还是有些不完全的理解的!”
  
  “既然如此,同时期的中国,你就更应该理解!”夏望秋凝视着权斌。
  
  权斌却摇了摇头。
  
  夏望秋无奈的笑了笑。
  
  “这正是如今最无奈的事情,我们的思想更加西化,却在崇洋媚外的过程中,把我们老祖宗留给我们的思想精华,全部抛弃!”夏望秋说道,“公元前700年前后,正是我们中国的‘春秋战国’时期,我们口中的儒家文化、道家文化、法家文化,同样全都在同期形成。正式诸子百家文化大发展大融合,百花齐放百家争鸣的最重要的历史时期!”
  
  夏望秋看我们莫衷一是,于是点了点头,继续说道:“你们觉得我说的深奥么?实际一点也不深奥!”
  
  夏望秋不等我们回应,指了指权斌:“你应该是在美国进修的,那你知道美国的排名第一的军校,和他们的爱国主义教育主阵地!”
  
  “西点军校!”权斌丝毫不加犹豫的说道。
  
  夏望秋点了点头,他说:“没错,就是西点军校。可是,你知道,他们研究的战例,除了美国南北战争时期的之外,还有哪些经典战例么?”
  
  权斌含笑摇了摇头,他说:“据我所知,他们研究的,主要就是我们的《孙子兵法》了!”
  
  “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”夏望秋听到权斌口中提到了《孙子兵法》,张口就背出了《孙子兵法》的开篇,他说,“权大夫您说的没错,《孙子兵法》是他们研究的焦点!这《孙子兵法》也正是春秋战国时期,中国诸子百家的思想精华之一!如果您要想了解这些问题,就必须更加深入的了解,我们究竟在探讨些什么!我们所处的位置究竟在哪里,这里所萌生的文化,在历史中又处于什么位置!”
  
  夏望秋的话,激起了我的兴趣,我调取自己的脑海深处的回忆。
  
  鄂中北——荆楚文化。
  
  这是我能记起的,关于鄂中北文化的全部。
  
  “您的记忆,一点错也没有!”夏望秋朝我点点头,“既然如此,您就有必要,在现有的知识储备中,再更进一步,比如,您旧需要,这楚文化的根源在哪里,我们,究竟要从哪里入手,才能了解到这面前的古墓的由来!”
  
  夏望秋这话,显然,已经洞悉了这崖子、这山洞的全部历史。他显然对于自己的决定,有了百分之百的胜算。
  
  听闻夏望秋的话,吴飞瞪大了眼睛。
  
  “没错!荆楚文化的瑰宝,恐怕就在这山洞里!按你的话说!”夏望秋对吴飞言道,“按我的话说,他们这是把你往火坑里推!”
  
  “你在说什么?”吴飞问。
  
  “公元前494年,吴国和越国的军队进行了一场生死搏杀,越军大败。在献上了绝世美女西施后,越国的国王勾践成了吴王夫差的马夫。卧薪尝胆、忍辱负重二十年后,勾践回到越国,他任用贤臣,发展生产,东山再起。用了9年时间灭掉了吴国,并成为春秋时期最后一名霸王。‘鸠浅’就是这位卧薪尝胆的越王勾践的名字。他使用的剑,被视为‘王者之剑’!上世纪六十年代中期,国人在鄂中一座墓葬中,出土了600多件器物,其中就有它!在场考古工作者回忆,一名开采队员拿剑时一不留神就将手指割破,血流不止。有人再试其锋芒,稍一用力,便将16层白纸划破。此剑长半米有余,宽不过2寸厘米,两行鸟篆铭文,明确的表明了它的出处和所有者:‘越王鸠浅(勾践)自乍(作)用剑’,证明那把剑,就是传说中的越王勾践剑。越王勾践剑制工精美,显示出铸剑师的卓越技艺。那把剑寒气逼人、锋利无比,历经2400余年,仍然纹饰清晰精美,加之‘物以人名’,历史文化价值很高,此剑被当世之人誉为‘天下第一剑’!”夏望秋看着吴飞,说道,“你不要误解!一旦当我们步入这座古墓,我们的发现,我们发掘到的事实,将比‘越王勾践剑’更加震惊世界!甚至将颠覆我们广义理解的历史!”
  
  
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